『法然親鸞一遍』釈徹宗（宗教学、浄土真宗）
新潮新書（2011） 仏教の信： しっかりと理解して身も心も納得している状態 仏には仏国土： 阿弥陀仏は西方浄土、 阿閦仏は東方妙喜国、 薬師寺如来は浄瑠璃世界、 弥勒菩薩は兜率天内院、 観音菩薩の補陀落浄土、 釈尊の霊山浄土 日本仏教はガウダマ・ブッダの仏教というよりナーガールジュナの仏教 智慧による悟りよりも慈悲による救い 法然の父の遺言： お前が仇を討てば憎しみの連鎖が続く。 敵を憎むことをやめて出家せよ。 敵さえも救われる道を求めよ。 仏教は悟り型宗教、 キリスト教は救い型宗教、 神道はつながり型宗教 弱者の宗教は一神教的になる 教行証文類にほとんど選択集を引用しないのは 法然の正当性を証明しようとしたもののため、 法然の著作で法然の正当性は証明できない 一遍： 在俗にありながらなおそれに執らわれないことこそ最上なのだ、 そうできないものが仕方なく出家するのである。 帰依すべき教えもなく悟る人もいない。 自力も他力もない。 熊野権現の真の姿は阿弥陀仏である 南無阿弥陀仏が往生する 信も不信もなくただ名号が往生する 一遍は生活用品には阿弥陀仏の徳が秘められていると考えた ☆☆☆☆☆ 三人の対比が面白い。 やはり一遍がかなり異質なようだ。 ・今日の一言（本文より） 脱構築とはその内部にとどまって土台をゆるがせ、新たな可能性を目覚めさせることである。 탈구축은 그 내부에 머물고 토대를 뒤흔들고 새로운 가능성을 눈뜨게 하는 것이다. 所谓解构是，留在其内部摇撼基础，启发新的可能性。 Deconstruction is to shake the foundation from the inside and to awaken new possibilities.