＜わたしたちは、今は、鏡におぼろに映ったものを見ている。だがそのときには、顔と顔とを合わせて見ることになる。わたしは、今は一部しか知らなくとも、そのときにははっきり知られているようにはっきりと知ることになる。（12節）＞ 「最後にパウロは愛の永遠性を語ります。愛の大事さはここにこそ現れています。『愛は決して滅びない』という言葉に端的に表現されている通りです。なぜなら、預言も知識もやがて廃れてしまうからです。」と河野牧師は書き出される。 やがて廃れてしまう「預言」とは、現在と未来についての神の真理を語ること。「異言」については辞書に「宗教的恍惚状態において発せられる理解不可能な言葉。」とあった。 12章で語られていたのは、霊的な賜物についてであった。教会の一人一人にそれぞれ違った賜物が聖霊によって与えられている。それらが一つの「キリストの体」である教会を造り上げているのだと。それを受けて12章の最後であり、13章の初めに「あなたがたに最高の道を教えます。」とパウロは記している。 様々な務めを果たす賜物よりも、もっと大きな賜物があり、それを熱心に求めることをパウロは勧める。その「もっと大きな賜物」こそ「愛」であった。けれども、パウロは「最高の賜物」とは言わず「最高の道」と記している。「愛」は他の賜物と並ぶ一つの賜物ではなく「道」だと強調する。どんなに優秀な賜物を持っていようと、この道を通らなければその賜物が実りを生むことはない。 「すべてを忍び、すべてを信じ、すべてに耐える。愛は決して滅びない。（7.8節）」 O牧師は「13章に示されている愛の姿は、私たちが感覚的に、情緒的に抱いている『愛』のイメージとはかなり違っていると言わなければならないでしょう。本当の『愛』とは、感情的な、気分的な、情緒的な、一時のものではないのです。むしろ、強い意志と決意を伴う、持続的な心の在り方なのです。」と説かれている。 そして「パウロはこのような愛を、人間の追い求めるべき単なる理想として掲げているのではありません。このような愛を目指しましょう、という理想を語っているだけなら、この教えは私たちの現実に対して何の力も持たない虚しい言葉になってしまうでしょう。パウロはそんなことを語っているのではありません。 パウロもそして私たちもこの愛に生きたお方を、具体的に知っているのです。それは主イエス・キリストです。ここに並べられていることはその一つ一つが、主イエス・キリストが私たちを愛するゆえにして下さったことです。 主イエスは、神に背く罪人である私たちに対してどこまでも忍耐強くあられ、神の子としてのご自分の自由や権利を捨てて、私たちの罪を背負って十字架に架かって死んで下さいました。パウロも私たちもこの神の子、主イエスの、肉を裂き、血を流す愛の中で生かされているのです。」 真っ先に自分の益を考え、隣人のことを思う余裕のない、心貧しい者だけれど、主が、私が主を愛することに先んじて既に愛して下さっていることを、おそれをもって知らなければならない。 日曜日はお近くの教会で礼拝を http://komatsu.church/index2.htmlどなたでもどうぞお越しください。お待ちしています。
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