まえがき 序一 調べないコ 序二 考えない人 今回のデモ版です。知識的であることの意義。または、「実際のとこ『知識的である』とはどういうことなのか？」→「ああやっぱ『知識的』は大事かもなあ」。 第一部 「聖職者」を読む 新人賞受賞作「聖職者」の新しさと、これまでのミステリー／エンターテイメントのありよう。「ひえーっ」「ぐえーっ」だけではない「聖職者」の後味の悪さの研究。 一章 「聖職者」の凄味とミステリーの栄養 二章 「聖職者」は『完全自殺マニュアル』に似てる 三章 歴史という大きなふところ 第二部 主人公を読む 「この主人公は不自然である」──「聖職者」の主人公・森口悠子のリアル／アンリアルの解説。あるはずだった『告白』の姿と、「なぜ優(い)優(い)等(い)等(い)生(コ)生(コ)をやってるのはつまんないのか」。 四章 『告白』への注文 五章 森口と被害者 六章 森口の受け身 七章 『告白』のリアリティ──優等生の孤独 第三部 私たちを読む 学校とは何か？ 優等生とは？ 学校の暴力とはなんだったのか？ 『告白』読書の背景を知る、「私たち」の基礎知識。優(い)優(い)等(い)等(い)生(コ)生(コ)をやってるのがつまんないのは「自分」が無視されてるからです。 八章 優等生とはこういうもの 九章 学校の暴力と学校の暴力がある学校 十章 優等生と暴力 十一章 ふたたび、優等生とはこういうもの 第四部 『告白』を読む 『告白』のしょうもなさ──本屋大賞だいじょうぶ？ 付録：だとしても大丈夫。書店員と優等生のこれから。 十二章 優等生のなれのはて 十三章 読書という文化 十四章 つよい人 ＊ 実はこれまでこのブログ、もとい暫定公式ＨＰでですね、記事を書くにあたって、もといコンテンツを更新するにあたってですね、「うーむっ、どう話せばいいのか（＝営業すればいいのか）？ だってまだ本文は読んでもらってないもんなあ。こんなの『読書入門＋（デモ版）』にどう関係あるんだとか思われたら弱っちゃうよなあ…」と逡巡しながらの執筆だったんです。 それでそう、目次を載せるとちょっとは分かりやすくなるんじゃないかと。 てかま、そのほうがおれが話しやすくなるんですけどね。むしろ当然どっちかというとぜったい。
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